Das Gebliebene – ein Interpretationsversuch

Es ist also auch für die Nachwendekinder, die die Teilung Deutschlands nie selbst miterlebt haben, etwas geblieben. Vermutlich resultieren die Nennungen zur DDR zum einen aus der Auseinandersetzung mit der Vergangenheit des geteilten deutschen Staates in öffentlichen Bereichen wie der Schule, den Medien oder der Politik und zum anderen aus familiärer Kommunikation, wobei in der BRD oder DDR gemachte Erfahrungen und Erinnerungen, bewusst oder unbewusst, von Eltern und Großeltern weitergegeben und durch die Kinder entsprechend tradiert werden. In unserer Befragung sind politische und alltägliche Worte, emotionale Beschreibungen oder klischeehafte Zuschreibungen entstanden. Warum gerade diese gewählt wurden, ließe sich wohl nur in Interviews und Gesprächen klären. Doch auch die Begriffsübersichten lassen die ein oder andere interessante Schlussfolgerung zu. 

Unter den meistgenannten Begriffen finden sich vor allem politische Beschreibungen, unter denen besonders die Teilung (Mauer, Grenze) und das System (Sozialismus, Planwirtschaft, Diktatur) mit einigen Bestandteilen (Stasi, SED, FDJ) eine entscheidende Rolle spielen. Die Sicherheit sortiert sich hier schon am Übergang zu alltäglichen und gesellschaftlichen Worten (Trabi, Bananen, Familie, FKK und grau) ein, die teils klischeehafte Zuschreibungen aufweisen.

Kritisch zu hinterfragen, ist in diesem Zusammenhang beispielsweise der häufig gewählte Begriff Banane, welcher ein aus verschiedenen Gründen mit der DDR verbundenes Klischee wiedergibt. Trotzdem scheint das Thema Obst als ein Symbol für Wohlstand in der BRD und dessen scheinbarer Mangel in der DDR (Obstschlange, Obstmangel) ein Bild des Konsumalltags zu sein, das unter Nachwendekindern vorhanden ist. Die Nennung der Familie ist ebenfalls ein Beispiel, das aus verschiedenen Perspektiven interpretiert werden kann. Zum einen weist sie auf ein Bewusstsein hin, dass vorherige Familiengenerationen diese Zeit durchaus miterlebt haben (Eltern, Heimat) und greift damit die These einer generationsübergreifenden Erinnerung auf. Zum anderen kann sie eine Betonung des Familienlebens und Zusammenhalts in der DDR sein (Familienzusammenhalt). Bis auf diese wenigen Beispiele sind die meisten Begriffe nicht sehr emotional oder persönlich, sondern beinhalten vor allem Begriffe, die in Medien, Öffentlichkeit und Schule/Studium heute mit der DDR verbunden werden. Betrachten wir aber die genannten Adjektive (entfernt, anders, grau, gammlig, arm, abgeschottet) fällt auf, dass die meisten von ihnen negativ konnotiert sind.

In unserer Unterscheidung zwischen West und Ost zeigen sich nur feine Unterschiede. Für die Nachwendekinder, die in einem alten Bundesland aufgewachsen sind, ist zum Beispiel der Name Honecker hervorzuheben, der zu den meist genannten Begriffen zählt und dessen mediale Präsenz als DDR-Politiker noch heute auffällig ist. Für die neuen Bundesländer ist zu unserem Erstaunen wieder die Banane präsent. Ich persönlich erinnere mich in diesem Zusammenhang an die Geschichten meiner in der DDR aufgewachsenen Mutter, für welche Bananen ein besonderes, da recht teures Obst waren. Auffällig ist, dass Erstere einen Namen aus der Politik wählten, während die Letzteren einen Alltagsbegriff hervorhoben.

Das Gebliebene in der Diskussion

Solche kleinen, aber feinen Unterschiede stellten auch wir in der gemeinsamen Projektarbeit zwischen unseren eigenen Erfahrungen mit der DDR immer wieder fest, wobei wir jeweils von unseren im West- und Ostteil der Hauptstadt ansässigen Familien geprägt wurden. Diesen persönlichen und teils sehr emotionalen Zugang haben wir im Folgenden versucht abzubilden, indem wir unsere Gedanken zu den drei häufigsten Begriffen der Umfrage aus unseren zwei Perspektiven in Wort und Bild gegenüberstellen. 

Mauer

• 

• 

Stasi

• 

• 

Trabi

• 

• 

Zum Thema weiterlesen:
Haag, Hanna: Im Dialog über die Vergangenheit. Tradierung DDR-spezifischer Orientierungen in ostdeutschen Familien, Wiesbaden 2018.

Nach oben